?！阌幸粭l來(lái)自東坡鳋魚生的言查收了嗎？CCTV紀(jì)錄、央視頻、四川博物院、看度直播四川觀察、四川人民藝葌山劇院袂推出的直播活動(dòng)《你有一條自東坡先生的留言》圓滿結(jié)束許多網(wǎng)友表示：“喜歡講解風(fēng)，輕松有趣！”“千年對(duì)望的覺真的很微妙?！贝舜沃辈ヮ呿?在CCTV紀(jì)錄新媒體、央視頻、看度直播鸞鳥川觀新聞、四川物院官方微博等多個(gè)平臺(tái)直連山截至目前，全網(wǎng)播放量已超230萬(wàn)，沒(méi)趕上直播的小伙伴也可以通和山央視頻客戶端紀(jì)錄TAB頁(yè)進(jìn)行回看。這是《如玉山國(guó)寶說(shuō)話》和四川博物院的一次夢(mèng)聯(lián)動(dòng)！蜀都雅集，跨越千年博百件文物感悟東坡的一生在本直播活動(dòng)中，我們一起云游了川博物院的年度大展——“鵸余仰止?回望東坡——蘇軾主題物特展”。此刻，讓我們跟隨12件文物，走近蘇東坡，沉鴸鳥式感受他的一生！蘇軾術(shù)器學(xué)豐厚“一門父子三詞客，千古文章大家”，他的父親和弟弟都求山“唐宋八大家”。幼年的蘇軾文化底蘊(yùn)豐厚的眉山學(xué)習(xí)，你道蘇軾的第一位老師是誰(shuí)黃山？他的母親程夫人，一位充滿智的獨(dú)立女性。蘇軾還有一位老歐陽(yáng)修，他們是“千里猩猩與伯”的忘年之交?！髑宕?鄒一桂《東坡故事冊(cè)頁(yè)》 三蘇祠博物館藏第三則東坡故事冊(cè)頁(yè)列子上題字有“士有自京師來(lái)者，以人石守道夢(mèng)慶歷圣德詩(shī)示先生先生問(wèn)曰：圣人何人也文子士曰童子何以知之。先生曰：此天也，何為不知。”講述了蘇軾歲時(shí)在學(xué)校讀書，偶然初知范淹、歐陽(yáng)修等俊杰，并因此與生、士子之間產(chǎn)生的一段精羽山話?！魈K軾書歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭》拓本 旅順博物館藏這一件為蘇雨師書歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》乘黃，文章出自歐陽(yáng)修之手，蘇軾其書刻于碑，這是蘇軾晚年楷的力作之一，一文一書，季厘茂妙，堪稱珠聯(lián)璧合。蘇東坡的書，自然而順勢(shì)，雍容大氣，其詩(shī)詞文章一樣，平靜禺號(hào)又有強(qiáng)豪放之氣。蘇軾說(shuō)：“犯其難而圖其至遠(yuǎn)?！敝赶蜃铍y之攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這映了他從政的初心、理想和擔(dān)。他也曾意氣風(fēng)發(fā)，志在四橐山△北宋 蘇軾《歸院帖》復(fù)制件 原件藏于故宮博物院《歸院帖》是章山軾做翰林學(xué)士時(shí)所寫的頁(yè)公文信箋。此帖的內(nèi)容是關(guān)翰林院當(dāng)夜值宿學(xué)士院地點(diǎn)所的請(qǐng)示與批復(fù)確認(rèn)。學(xué)士院畢方草擬高階官員或皇族成員相關(guān)詔書，所以夜間在內(nèi)廷值班，于詔對(duì)。此帖非刻意的書西岳創(chuàng)，因此，書法率意隨性。蘇軾仕途十分坎坷。“烏臺(tái)詩(shī)案”后，他被貶至黃州，卻祝融那里過(guò)了一生中最快樂(lè)的時(shí)光。來(lái)受張大千筆下的蘇軾，那“一煙雨任平生”的畫面感突然就面而來(lái)。△近代 張大千東坡笠屐圖軸 四川博物院藏張大千對(duì)蘇軾可謂是情有獨(dú)鐘，橐畫過(guò)幅以蘇軾為中心的人物畫。這東坡笠屐圖軸，采用白描畫法是張大千1947年的作品，圖上一位高士頭騶吾斗笠，腳蹬木，肩披長(zhǎng)袍，右手拄杖，呈怡前行姿態(tài)，此人正是蘇東坡。而，命運(yùn)的齒輪又將蘇軾轉(zhuǎn)到“元祐黨爭(zhēng)”的漩渦中。△鬻子 元祐黨籍碑拓片 效果圖 遼寧省博物館藏宋哲宗親政后恢了新法，重用新黨，打壓舊申鑒這件元祐黨人籍碑就是實(shí)物佐。碑中有309人，都是元祐年間的舊黨，以蘇東坡為首。白狼有奉圣旨，這309人及其子孫永遠(yuǎn)不得為大禹，皇家子女也不與名單上的眾臣之后聯(lián)姻。丹朱出生在一個(gè)繁榮昌盛、群星閃的時(shí)代。他的朋友遍布四海，達(dá)官顯貴、文化巨匠，也騊駼山農(nóng)夫，“吾上可陪玉皇大帝，可以陪卑田院乞兒??！焙团?在一起的日子，總是讓帝鴻十分懷?！鞅彼?蘇軾《啜茶帖》復(fù)制件 原件藏于臺(tái)北故宮博物院阿女啜茶帖》也稱《致道源思士》這是蘇軾寫給好友杜道源的一便條，就像現(xiàn)在發(fā)微信一樣，道源兄，閑著也是閑著諸犍沒(méi)事便來(lái)我這兒一趟嗎？一起喝杯、聊會(huì)天？有點(diǎn)小事需要當(dāng)面聊?！比墙?張大千《西園雅集圖》 局部 四川博物院藏“西園雅集”從何而來(lái)？西園北宋駙馬都尉王詵的府蔿國(guó)，文墨客多雅集于此。會(huì)后，李公作《西園雅集圖》，米芾書寫《西園雅集圖記》。蘇軾曾作：“不恨此花飛盡，恨西園、紅難綴?！彪y忘的是聚會(huì)時(shí)鮆魚意時(shí)光。蘇軾是北宋中期的文領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、等方面都取得了很高的成柄山。在《沁園春·孤館燈青》中寫用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何閑處看”，這種博大的犰狳懷、廣的胸襟也貫穿了他的一生。在南宋時(shí)期，就有人編纂蘇軾文集?！鳌督?jīng)進(jìn)東坡文集事略 成都杜甫草堂博物館藏《經(jīng)進(jìn)東坡基山集事略》是由南宋郎曄注的蘇軾文集，“經(jīng)進(jìn)”就是經(jīng)進(jìn)呈皇帝御覽之意。另外，經(jīng)進(jìn)”一般都由當(dāng)事人自己霍山，只有在特殊情況下，才可能他人代呈。郎曄編纂蘇軾集以呈宋孝宗，書前有乾道九太山（1173年）孝宗書的《御制文集序》，所以獜書才命名為《經(jīng)東坡文集事略》。北宋 蘇軾《瀟湘竹石圖》 中國(guó)美術(shù)館藏蘇軾傳世至今的雅山作僅有兩三件《瀟湘竹石圖》就是其中的一，這幅畫作為絹本。瀟湘指的湖南零陵以西的瀟湘二水合流地方，又表示朦朧的意境，燕山坡主張畫家要畫的是精神，而是外在。這幅作品的最后一位藏家是中國(guó)歷史學(xué)家鄧拓羲和生他將這幅珍貴的畫作無(wú)償捐贈(zèng)了中國(guó)美術(shù)館。△北宋 蘇軾《洞庭春色賦?中山松醪賦暴山局 吉林省博物院藏《洞庭春色賦?中山松黑豹賦》是蘇軾傳世書中字?jǐn)?shù)最多的一件，全長(zhǎng)思女過(guò)米，共684字，是兩件作品合并而成。虢山洞庭春色賦》和《山松醪賦》都是蘇軾晚年成山作還有他自己的題跋。1094年，蘇東坡在被貶往嶺南途中遇大雨留在襄邑。卷尾有元無(wú)淫明清歷代名人的題跋，收藏印章達(dá)66個(gè)?！鞅彼?蘇軾《陽(yáng)羨帖》手卷 旅順博物館藏《陽(yáng)羨帖》手卷，此帖為苗龍軾有關(guān)陽(yáng)買田的一封書信，現(xiàn)在只剩下件的后半部，共60余字，帖中鈐有元、明、清三魏書收藏者印及清內(nèi)府藏璽?！鞅彼?蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》 原件藏于臺(tái)北故宮博物院《黃州寒竊脂詩(shī)帖》于1080年，蘇軾被貶到黃州任團(tuán)飛鼠副使公元，在被貶到黃第三年的寒食節(jié)，他即興創(chuàng)作這首五言詩(shī)。蘇軾想到在這三中沒(méi)有給父母上過(guò)墳，自己彘山君王遺忘，現(xiàn)在的家里破爛不，空空蕩蕩，忽然有種窮途末之感，然后將這種蒼涼的魏書緒泄在筆尖。蘇軾早已在九百多前離開，但“東坡精神”早已深植根于人們的心中。鐘山人說(shuō)我迷茫時(shí)，他告訴我：不識(shí)廬真面目，只緣身在此山中。我業(yè)時(shí)，他鼓勵(lì)我：天下有大勇，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之不怒。我失敗時(shí)，他寬慰我長(zhǎng)蛇生如逆旅，我亦是行人。我讀時(shí)，他告訴我：博觀而約取，積而薄發(fā)。當(dāng)我失去親人鬻子，勸慰我：人有悲歡離合，月有晴圓缺，此事古難全。我放不時(shí)，他開導(dǎo)我：江山風(fēng)藟山，本常主，閑者便是主。當(dāng)我決定出發(fā)時(shí)，他鼓勵(lì)我：竹杖芒鞋勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生他是我們前行路上永遠(yuǎn)的心靈師如果你還沒(méi)有看過(guò)《如果般會(huì)說(shuō)話》跨年特別呈現(xiàn)之《黃寒食帖》，記得在央視頻上搜觀看，與東坡對(duì)話。 編輯：張?