⒈ 謂放縱人的本性。
⒈ 謂放縱人的本性。按， 荀子 主張“性惡”，本然之性則指“惡性”。
引《荀子·儒效》：“故有師法者，人之大寳也；無師法者，人之大殃也。人無師法，則隆性矣；有師法，則隆積矣?！?br />楊倞 注：“隆，厚也……厚性，謂恣其本性之欲?！?br />梁啟雄 釋：“隆性，謂擴大其本然之性?！?/span>
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