⒈ 古代習俗,每逢夏歷三月上旬的巳日(三國·魏以后定為夏歷三月初三日),人們于水邊相聚宴飲,認為可祓除不祥。后人仿行,于環(huán)曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)就取飲,稱(chēng)為“流觴曲水”。亦作:流杯曲水。
⒈ 古代習俗,每逢夏歷三月上旬的巳日( 三國 魏 以后定為夏歷三月初三日),人們于水邊相聚宴飲,認為可祓除不祥。后人仿行,于環(huán)曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)就取飲,稱(chēng)為“流觴曲水”。
引晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水?!?br />宋 蘇軾 《和王勝之》之二:“流觴曲水無(wú)多日,更作新詩(shī)繼永和?!?br />冰心 《寄小讀者》二三:“流觴曲水,不但仿古人馀韻,而且有趣?!?br />亦作“流杯曲水”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“三月三日,士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲?!?br />亦省作“流觴”。 宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華?!?br />清 劉大櫆 《游黃山記》:“巨石鎮其中流,平濶如臺,其上可布席而坐,其下可流觴?!?br />朱自清 《潭柘寺戒壇寺》:“只是流觴亭雅得那樣俗,在石地上楞刻著(zhù)蚯蚓般的槽;那樣流觴,怕只有孩子們愿意干?!?/span>
⒈ 古人依修禊的習俗,在每年陰歷的三月三日,在水邊盥洗,借以驅邪。后來(lái)參加者坐在曲折環(huán)繞的水流旁,在上游放酒杯,任它順水流下,停在何處,則由某人取酒杯而飲。
引晉·王羲之〈蘭亭詩(shī)序〉:「又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水?!?/span>
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