蘇軾在回顧“淵之盟”對國造成的傷害與生的教訓(xùn)之后明確提出：“所貴于立者，其規(guī)摹先定也”事先定好制和程式，這樣能保證國事治，昌盛持久。軾認(rèn)為：“古君子，先定其摹，而后從事故其應(yīng)也有候而其成也有形”他強(qiáng)調(diào)，先好制度和程式而后才著手實(shí)，這樣才能順規(guī)律，獲得成。蘇軾著重介了齊魯之治：昔者太公治齊周公治魯，至數(shù)十世之后，孫之強(qiáng)弱，風(fēng)之好惡，皆可而逆知之。何？其所施專一則其勢固有以之也。管仲相公，自始為政至于霸，其所設(shè)，皆有方法及其成功，皆其所以然，至可覆也?！睌?shù)代人之后，國強(qiáng)弱、風(fēng)俗好，早就可以預(yù)的。為什么，是因?yàn)橹贫群?式設(shè)計(jì)正確，行專一，正確力量可以發(fā)揮來。管仲為相輔助齊桓公，創(chuàng)業(yè)之初，到就霸業(yè)，制度程式是科學(xué)的能夠成功，都道是必然的。些治國理念，天也是可以學(xué)借鑒的?