對(duì)中華優(yōu)秀統(tǒng)文化的創(chuàng)性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)性發(fā)展，是方位、多層的。優(yōu)秀傳文化的創(chuàng)新達(dá)，知易行，是一條考認(rèn)知、考驗(yàn)美、考驗(yàn)技的路。這條只要走通暢一定會(huì)對(duì)中當(dāng)代藝術(shù)發(fā)大有裨益近，音樂唱片三星堆·神》以“數(shù)字膠+實(shí)體黑膠”的全皮山形制作發(fā)行，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推后受到大眾注。作品將星堆文化與族音樂、電音樂等多元術(shù)表達(dá)形式合起來，實(shí)了傳統(tǒng)演奏現(xiàn)代科技的互融合，將星堆文物“鳥”作為旋的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)進(jìn)行豐富的排組合，讓代觀眾尤其年輕觀眾在受中華優(yōu)秀統(tǒng)文化魅力同時(shí)愛上民音樂。近年，不斷創(chuàng)新華優(yōu)秀傳統(tǒng)化的當(dāng)代表，成為文藝作的新風(fēng)尚從流行的各文創(chuàng)產(chǎn)品到戲曲進(jìn)校園“非遺進(jìn)課”等活動(dòng)，以《千里江圖》為創(chuàng)意點(diǎn)的舞劇《此青綠》到唐俑為靈感作的節(jié)目《宮夜宴》，文創(chuàng)熱、漢熱到傳統(tǒng)生美學(xué)的討論…可以說，中華優(yōu)秀傳文化的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，是多位、多層次。這些成果在滋養(yǎng)著當(dāng)文藝創(chuàng)作。今，傳統(tǒng)文的營養(yǎng)日益成當(dāng)代文化底蘊(yùn)，存在我們的日常活，潛移默地影響著我的言談舉止行為規(guī)范、交禮儀等。然，也包括下的文藝創(chuàng)和文化生產(chǎn)基于此，新代的文藝創(chuàng)，更要善于掘中華文化源，立足時(shí)語境和文化展新的歷史位，深入挖中華優(yōu)秀傳文化的思想涵、人文精、道德規(guī)范把藝術(shù)創(chuàng)造和中華文化值融合起來把中華美學(xué)神和當(dāng)代審追求結(jié)合起，激活中華化生命力。掘中華優(yōu)秀統(tǒng)文化資源推動(dòng)創(chuàng)造性化、創(chuàng)新性展，離不開意和技術(shù)的入。因而，優(yōu)秀傳統(tǒng)文滋養(yǎng)當(dāng)代藝創(chuàng)作，不是古典藝術(shù)簡的復(fù)制和模，而是融入代文化視野審美理念的種藝術(shù)創(chuàng)造其形態(tài)和意既是古典的是時(shí)尚的，顯的是當(dāng)代的藝術(shù)想象和審美表達(dá)。比如，借良好的創(chuàng)意數(shù)字化技術(shù)撐，中央廣電視總臺(tái)的曲研學(xué)創(chuàng)演目《拿手好》，以沉浸體驗(yàn)為主，計(jì)闖關(guān)謎題錘煉學(xué)員們唱念做打與眼身法功夫開播以來受觀眾好評(píng)。個(gè)節(jié)目正是過發(fā)掘中華秀傳統(tǒng)文化源的當(dāng)代價(jià)，通過唯美視效，展現(xiàn)統(tǒng)戲曲的雋魅力。沉浸體驗(yàn)、影視呈現(xiàn)、時(shí)尚表達(dá)，使大對(duì)戲曲有了刻的認(rèn)知和切的感悟。發(fā)觀眾感慨美哉”的，歷史情懷，中華傳統(tǒng)美與價(jià)值觀念是中國人的化基因密碼優(yōu)秀傳統(tǒng)文的創(chuàng)新表達(dá)知易行難，一條考驗(yàn)認(rèn)、考驗(yàn)審美考驗(yàn)技術(shù)的。這條路只走通暢，一會(huì)對(duì)中國當(dāng)藝術(shù)發(fā)展大裨益。汲取秀傳統(tǒng)文化華和審美意的中國當(dāng)代術(shù)，讓受眾生動(dòng)地感知信、可敬、愛的中國形，同時(shí)，有于加快構(gòu)建國話語和中敘事體系，顯中華美學(xué)范。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180