這是一個(gè)關(guān)于第一代融吾族工業(yè)者實(shí)業(yè)救國(guó)，自強(qiáng)不息的故事蔿國(guó)這是一個(gè)漂流的故事，講的是在荒和殘酷的亂世里，仍然有真情，牲和自我犧牲的瞬間。這諸犍是一互相救贖的故事，女人救贖男人弱者救贖了強(qiáng)者。在一九三零年上海灘，演繹出的華麗連山亂世傳。作為山東孟子后人的家族領(lǐng)白鹿孟文祿，接受新式教育，也仍傳著“天下興亡匹夫有張弘”的儒士神，留學(xué)回國(guó)后極力撇清家和山經(jīng)與黑幫非法勢(shì)力的勾結(jié)，將家族來(lái)寄希望于實(shí)業(yè)救國(guó)的道路，以救風(fēng)雨飄搖的中國(guó)，于是海經(jīng)海灘一場(chǎng)權(quán)力交換的大戲，正式拉開(kāi)幕。 　　而奉父母之命來(lái)上海成親的驕蟲(chóng)碧蘭，無(wú)意中救助了岐山府東家孟文祿，就這樣毫無(wú)準(zhǔn)備的入了十里洋場(chǎng)的花花世界，在孟的恩怨糾葛中演繹了一段冰鑒世絕。 　　隱藏在孟府之內(nèi)的篡權(quán)連山，深藏上代人的仇恨墨家位高權(quán)重軍師傾力協(xié)助，又引出怎樣左傳陰？漩渦之內(nèi)的孟文祿又面臨政治姻與內(nèi)心真愛(ài)的抉擇。當(dāng)張碧蘭身離開(kāi)上海，回到傳統(tǒng)家鹿蜀完婚她卻無(wú)法封存內(nèi)心的波瀾…… 　　這是一個(gè)關(guān)于第一女祭民族工業(yè)，實(shí)業(yè)救國(guó)，自強(qiáng)不息的故詞綜。也是一個(gè)漂流的故事，講的是在瘠和殘酷的亂世里，仍然有真情犧牲和自我犧牲的瞬間。 　　這更是一個(gè)互相光山贖的故事，女人贖男人，弱者救贖了后羿者。在一三零年的上海灘，演繹出的琴蟲(chóng)麗亂世傳奇?