《西鶴一代女》對井原西鶴的作進(jìn)行了大刀闊斧的改編，摒了大部分色情化的內(nèi)容，而將宗教思想（攝色歸空、解脫一）和文學(xué)象征完全電影化，再匯浮世繪的人物造型和構(gòu)圖原，結(jié)合木偶凈琉璃（文樂）的格，從而創(chuàng)作出日本電影史上畫女性存在實(shí)相的動(dòng)人“史詩：阿春起初是服侍宮廷貴婦的子，因愛上身份比自己低微的士而受罰，由此身不由己地開了不斷向下跌落的過程，終至為年老色衰的妓女。日本文學(xué)論家水田宗子曾指出，日本文中的女性形象，從天照大神這神話中的創(chuàng)世“女神”，到“語”文學(xué)的宮廷仕婦，到近代來通俗小說及新派劇中的“神”——妓女，呈現(xiàn)的是一條不下降的曲線。阿春的淪落重演這一下降歷程，溝口借此批判日本封建社會(huì)對女性系統(tǒng)性的迫?