參考消息網(wǎng)1月29日?qǐng)?bào)道?香港《南早報(bào)》網(wǎng)站1月28日發(fā)表題為《西方世主義必須位于與其他家的對(duì)話》文章，作者香港大學(xué)亞國(guó)際經(jīng)濟(jì)研院杰出研究沈聯(lián)濤。全摘編如下：25年前，哈佛大學(xué)教授塞爾·亨廷頓“西方與其”撰寫了一產(chǎn)生巨大影的文章。他其1993年經(jīng)典著述《明的沖突》基礎(chǔ)提出，方或許贏得冷戰(zhàn)，但在棄其普世主抱負(fù)前，西不可能繁榮展。匈牙利治哲學(xué)家卡·波拉尼1958年在其《為了新西方一書中有先之明地寫道“西方普世義——猶太-基督教的遺產(chǎn)——斷言存在一種具普世有效性生活方式…它不是一場(chǎng)話，而是一充滿激情的白。既然沒回應(yīng)，我們繼續(xù)沿著自的思路前進(jìn)—得不到支，但也未遭斥?！比A盛仍有許多政制定者用高的“我們”詞想當(dāng)然地為，西方為個(gè)世界說話因?yàn)樗诳?、軍事、經(jīng)、人權(quán)和道方面仍未受戰(zhàn)。俄烏沖暴露了這種輯的漏洞。表全世界59%人口的國(guó)家在2022年3月對(duì)聯(lián)合國(guó)譴責(zé)俄羅斯決議投下反票或棄權(quán)這事實(shí)表明，方如今是一處于少數(shù)派位的“我們?