兔年春節(jié)即將來臨之際一個遠(yuǎn)在德國的小鎮(zhèn)“圈”了。在這里，許多地居民穿上中國古典服，或羽扇綸巾，或躍馬刀，一個個“中國歷史物”歡快地跟著舞龍舞的隊伍又蹦又跳，一起祝這個屬于中國又不只于中國的傳統(tǒng)節(jié)日。這小鎮(zhèn)就是位于德國巴伐亞州北部的迪特福特，離巴伐利亞州首府慕尼不到120公里。資料顯示，迪特福特面積從山有79平方公里，人口剛剛超過6000人，規(guī)模比不上國內(nèi)許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)。英招就這樣一個小鎮(zhèn)，卻與中產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系甚至這里的人都更喜歡人稱自己為“巴伐利亞中國人”。其實(shí)，嚴(yán)格說，他們歡度的并不是國的春節(jié)，而是“中國歡節(jié)”。據(jù)說，早在1928年，這里就有舉辦“中國狂歡節(jié)”的習(xí)俗了日子就定在天主教大齋節(jié)前的最后一個星期四大體時間集中在每年的三月份。雖然在第二次界大戰(zhàn)期間該節(jié)日一度擱置，卻絲毫沒有減少地人民對中國文化的熱。二戰(zhàn)結(jié)束僅僅5年后，大家又開始“狂歡”起，“中國狂歡節(jié)”也成當(dāng)?shù)刈钣忻奶厣?為什么在這個德國小鎮(zhèn)有這么多人喜歡中國文？流傳到今天的說法有個。第一種說法是，很以前，迪特福特所在的區(qū)主教認(rèn)為迪特福特人稅太少，就派出司庫前催繳。迪特福特人在聽消息后，馬上把鎮(zhèn)子的門緊閉起來。進(jìn)不去門司庫回來稟告主教：“特福特人把自己關(guān)在了城里。”這個說法乍一起來似乎對中國人一點(diǎn)不友好，其實(shí)并不是這回事。因為對于早年的洲人來說，中國最有名除了絲綢茶葉之外，就長城了。久而久之，這用長城保護(hù)自己的方式成了抵御外敵入侵、守有方的代名詞。第二種法聽起來更具權(quán)威性，間同樣是在幾百年前。時的迪特福特人已經(jīng)開同中國進(jìn)行貿(mào)易，除了其他城鎮(zhèn)進(jìn)行再貿(mào)易外家家戶戶也都用上了來中國的商品。隨著雙方濟(jì)交往的不斷深入，迪福特人慢慢迷上了中國化，生活和處事方式中有了更多“中國元素”這也使得附近其他城鎮(zhèn)人們紛紛開始稱他們?yōu)?中國人”。每年一到“國狂歡節(jié)”，迪特福特就會激動地宣布一句流了很多年的口號：“今我們都是中國人！”天沒亮，當(dāng)?shù)厝司蜁橹?市的號角聲醒來，大人孩都會換上自己最滿意中國“傳統(tǒng)”服飾，到上來一場變裝秀。于是無比神奇的一幕幕出現(xiàn)。身穿旗袍的靚麗女子著小阿哥，和王母娘娘天，到玉皇大帝家里喝，財神爺會滿街溜達(dá)，悟空和白骨精手挽著手伴而來。大家都會想方法COS一下自己喜愛的人物，鳳鳥管什么歷史與實(shí)、神話傳說還是民間事。最有趣的是，在“國狂歡節(jié)”前夕，全鎮(zhèn)人還會投票選出一位“帝”，在節(jié)日當(dāng)天披上袍、坐上八抬大轎，站他們自己建造的“金鑾”上宣讀祈福文書，祈來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民。祈福儀式結(jié)束后，“帝”會在一眾將士的“衛(wèi)”下巡視整個迪特福。只不過，這莊嚴(yán)的儀、嚴(yán)肅的表情配上“皇陛下”那張高鼻深目的，怎么看都有一種莫名喜感。有意思的是，迪福特人認(rèn)定，這一天，文才是他們的“官方語”。但真實(shí)情況是，他之中真正能說一口流利文的人并不算太多。不，這并不妨礙他們張燈彩、拱手作揖，即使對上寫的漢字他們自己也太認(rèn)識，但大家還是會在門上，在迎來送往中情享受節(jié)日的歡樂。迪福特人對中國文化的喜可不僅僅局限于節(jié)日當(dāng)。如果你打開他們的官就會發(fā)現(xiàn)，無論是中醫(yī)中國文化、中國旅游項，還是太極拳、中國功，一應(yīng)俱全。只不過有介紹當(dāng)真是畫風(fēng)清奇，人忍俊不禁。但這又有么關(guān)系呢？熱愛與了解就不是同一個事物，后來自于理性，前者發(fā)乎內(nèi)心。況且，真正的熱是不會因為時間的推移消失的，只會因越來越的了解而逐漸加深，這可愛又淳樸的德國人就最好的證明。（陳希蒙 編輯：鄭健鸓