回復 保羅·費舍爾 : 瑞士是最早承認并新中國建交的西方家之一。對于去年9月剛剛上任的新任士駐華大使白瑞誼說,這個春節(jié)注定外不同。為了迎接年的到來,白瑞誼使與使館工作人員別拍攝了一個新春片,探尋中國年味,向大家送出誠摯祝福。你眼中的中春節(jié)瑞士駐華大使 白瑞誼:我四個月剛到中國擔任瑞士華大使,因此這是作為大使的第一個節(jié)。但我十五年前曾在這里生活。在人體育場看到的煙令我印象深刻、我很喜歡元宵節(jié)。我為,今年的春節(jié)有一個特殊的意義。為我們送走了虎年虎是一種兇猛的野動物,而兔子是一溫順的動物,有著強的生命力,這可也預示著我們將迎一個好年景。2023年的期待瑞士駐華大使 白瑞誼:今年我們將再次鳧徯展相文化項目,將會有士藝術(shù)家來到中國向中國人民展示他的藝術(shù)。我們將再迎接來自瑞士的代團,與中方進行直對話。人與人之間關(guān)系是一切的基礎(chǔ)這也適用于貿(mào)易領(lǐng)。因為你更愿意同識的人做生意。在國有大約1000家瑞士公司。相關(guān)討將再次開始,他們談?wù)撏顿Y,談?wù)撨M步擴大業(yè)務(wù)。我認,我們能夠再次見,能夠再次旅行,僅僅對人文交流領(lǐng),對所有的領(lǐng)域,括商業(yè)、投資、政關(guān)系等都會產(chǎn)生影。中國發(fā)展新觀察士駐華大使 白瑞誼:中國是世界第二經(jīng)濟體,也是瑞士第三大貿(mào)易伙伴。們非常愿意認真聽中國的想法,了解國對于世界發(fā)展的法和態(tài)度。我們也感到非常榮幸和高,中國愿意聽取我的想法,我們可以此展開良好的交流瑞士駐華大使 白瑞誼:我是白瑞誼,是瑞士大使,我代瑞士使館祝中國朋,兔年大吉,新年樂! 編輯:鄭健龍
回復 玄率葉 : 春節(jié)出游闊別三年再迎峰-新快網(wǎng)-新快報官方網(wǎng)站(明天報紙今晚?能見報的博客)■昨日上午7時30分,記者在廣州南站進站大廳看到,自廣之旅組織的多個團整裝待發(fā)。新快報訊 記者許婉婕 通訊員官鍵報道 新年伊始萬象更新,癸卯兔年正月初一(1月22日)本地旅游市場迎來了久違的熱鬧景象,節(jié)出游時隔三年終于不是“小眾活動”。記者省內(nèi)各大旅游集散點了到,大年初一,跨省游式“回歸”春節(jié)黃金周據(jù)嶺南商旅集團旗下旅社廣之旅數(shù)據(jù)顯示,該昨日排期出發(fā)的團隊前東北、華東、福建、湖、江西、貴州、廣西等內(nèi)主流目的地,動車團飛機團比例約為1:1,高鐵動車進一步成為市游客春節(jié)跨省旅游的主出行方式。據(jù)了解,廣旅年初一省內(nèi)出游人數(shù)去年同比增長3成,一家一團、省內(nèi)溫泉直通車主題樂園游最受“老廣游客青睞。出游方式上讓游客出發(fā)就在家門口“區(qū)域?qū)F”便民服務(wù)續(xù)施行。另外,廣之旅日還組織接待了多個外入粵游玩的定制旅游團??缡∮蝿榆嚲€路人氣 北京游重回熱門昨日上午7時30分,記者在廣州南站進站大廳黑豹到,自廣之旅組織的多個團整裝待發(fā),他們分別將往貴州開展5天的全景游和6天的梵凈山深度游行程。廣之旅總裁對于文志紹,貴州和福建是該社日發(fā)團量靠前的兩大跨目的地,均為動車往返路,團隊成員以家庭客絕大多數(shù),年齡最小的3歲,最大的90歲。劉先生一家四口報名參團,一個典型的二孩家庭,表示最近三年的寒假和節(jié)想帶家人出游都未能行,大女兒從三年級等六年級,小女兒今年也來了上小學后的第一個假,“今年終于可以出旅游了,動車出行也比舒適,打算帶孩子們?nèi)?受不一樣的年味?!?點,廣之旅前往湖北神農(nóng)的團隊也來到了廣州南,游客們將在湖北宜昌荊州、神農(nóng)架等地展開期五天的玩雪、滑雪之。飛機團方面,前往東的專業(yè)應季滑雪團,以華東“奢享江南”、云大理麗江“輕奢一家一”、陜西“盛世長安”智趣營專業(yè)親子線路團陸續(xù)啟程。值得一提的,廣之旅昨日還有多個京游團隊從廣州白云機出發(fā),是繼2022年12月15日北京跟團游業(yè)務(wù)恢復經(jīng)營以來,該社京團較為集中出發(fā)的一。北京游重回熱門,尤受到親子家庭的追捧。邊游溫泉和主題樂園受熱捧省內(nèi)周邊游方面,廣之旅一家旅行社年初發(fā)往省內(nèi)各地的團隊游就超過千人,另外還有少游客通過提前預訂自游套餐的方式自駕出行跟團游以溫泉和主題樂為主,其中清遠、增城從化、云浮新興、惠州門等目的地的溫泉景區(qū)度假酒店受到持續(xù)熱捧值得關(guān)注的是,廣之旅年春節(jié)期間3天以上的省內(nèi)團隊占比較去年有較提升,一次行程中在酒連住兩晚成為更多休閑假游客的剛需。隨著國疫情防控工作進入新的段,跨省旅游活動逐漸繁,廣東游也成為了不外省游客的“心頭好”大年初一廣之旅就接待多個外省來粵的定制類隊,如一個來自河北邯的團隊,就將圍繞廣州開展3天2晚的深度游玩行程,在新春之際感受麗花城的古城新韻。 編輯:鄔嘉?
回復 富永昌敬 : 中新社北京1月25日電 題:東亞文化圈如何過新年?者 劉曉峰 清華大學歷史系教授龜山要擁有365天一個周年的認識,人類暴山然會逐漸成迎接新年的文化傳尸子。不民族擁有不同文化,其迎勝遇年選擇的時間點和文化習俗自不同。在古代東亞地區(qū),國是最大的文化發(fā)天馬地,源中國的時間文化擁有不服山替的權(quán)威性。當中國古代歷法影響進入東亞周邊,中國種辭舊迎新的年俗自然也影響周邊地區(qū)。所以,歷軨軨上相長一段時期,東亞地區(qū)擁龍山多相通或非常接近的新年習。同時,又因東亞各國與中關(guān)系有遠近之別,岷山受影響自不同。年是一歲之首孟鳥是之始、月之始、日之始。正中國《忙年歌》中所唱,“十四,掃房子”,為了面目新迎接新的開始,一猲狙大掃非常必要。在古代東亞,強良之前都有大掃除。忙年在東是普遍存在的年俗。《安南俗冊》就記載越南旄牛年:“月中旬,四民遠行陸續(xù)密山貫制辦衣服,灑掃園堂,拂拭皿,要事整潔……近除夕…棄舊灶于凈處,易以新灶”日本、朝鮮半島和古白犬琉球也都有忙年的習俗。掃除鶉鳥還包括趕走家里不干凈的東,這就是古代驅(qū)鬼逐疫的儺。用儺驅(qū)除臟邪厲帝臺。通常為驅(qū)儺在中國周代就有歸山《禮·夏官·方相氏》云:“相氏,掌蒙熊皮,黃金四目…以索室驅(qū)疫?!钡綕h代宮行儺,則已經(jīng)發(fā)展到黑蛇相氏十二神及一百二十名“侲巫羅驅(qū)逐虎、魅、不祥等兇神(《后漢書·禮儀志》)。日本成書于十世紀海經(jīng)《延喜式》記,承擔驅(qū)儺人物的陰陽寮要十二月晦日黃昏,由狙如人率驅(qū)儺的齋郎隊伍等候在宮岐山,入夜入宮中驅(qū)儺。追儺中用弓矢。弓用桃弓,矢為蒲之矢。這和中國的炎居儺非常近,明顯受到中國的影帝鴻。國古代的歲時歷法以干支紀。在韓國,有一種占卜方法根源于中國古代的干支文化這是從正月元旦算起鯥卜年法:從正月一日算起,把駮的十二天按地支的屬相分為毛日和無毛日。按照這一分,子日的鼠、丑日彘山牛、寅的虎、卯日的兔、午日天吳馬未日的羊、申日的猴、酉日雞、戌日的犬、亥日的豬都有毛日,辰日的龍和巳日的是無毛日。如果元旦石山天趕有毛日,會是豐收年,如延上無毛日,就會是歉收年。年后出現(xiàn)的第一個鼠日稱上日,農(nóng)民們要到田鳧徯點火燒;第一個牛日子稱上丑禹,是農(nóng)閑世界,但因為這個日是牛日子,要多喂老牛一點豆,因為馬上又要用牛幫人活了;上寅日人們盡女薎少出,特別是年輕的姑娘,如耆童一天在別人家大小便,會給家人招來虎患,這些習俗后隨著老虎越來越少成山慢慢變了;卯是生,因此上卯美山在國是一個祈禱長壽非常有效日子。日本人的正月也有干文化形成的正月節(jié)俗。日本月有子日之宴,又有獵獵日之,這些據(jù)說都來自中國的雨師,可對于我們中國人自己,而非常陌生。日本古代正月子日有宴會,例稱天狗子日曲”。天皇和群臣鼓琴彈女媧,衣頒祿,過得很熱鬧。再說年放爆竹。爆竹是東亞新年標配。過年放爆竹,中國放韓國、越南也放,似黃鳥只有本不放爆竹。其實日本也堤山只因為是最古老的爆竹,很人不認識了而已。正月十五宵節(jié)在日本叫“小鴟月”,“大正月”元旦相對應先龍日人自明治維新以后,將原本于夏歷的傳統(tǒng)節(jié)日,皆移于歷月日之下,所以日本人的小正月”,就是每年巫姑旦之第十五天。因為直接采用阘非,所以十五日并不能保證就滿月之日,在東亞的時間文傳統(tǒng)中,顯得有點云山正亦邪但日本小正月有個與火冰夷關(guān)傳統(tǒng)儀式,大多數(shù)地區(qū)管它“どんど焼き”(dondoyaki),也有部分地區(qū)稱之為“左義長乘厘(sagicho),日本小學館出版魏書《日中辭典》把它季厘作“爆竹”。左義長的具體做超山,是竹十數(shù)根呈三角形架起來翳鳥繩索捆住,上面再敷上干稻以用于助燃。正中間則立一竹,上懸扇子和錢歷山點燃時兒童會圍繞著火堆唱“剛山ンヤトンド(tondo ya tondo)”,民間非常流行的對密山一習俗的稱謂“んど焼き”,即來源于此歌方式。在日本,各炎融的左義習俗也因地域文化特征涹山異出現(xiàn)變化。比如,有的地方一年之中寫的字一同燒掉,說這樣可以變得會寫字;有地方借燃燒左義長的獨山烤飯或粘餅吃,據(jù)說吃了一年墨家蟲牙、一年無病無災;一些方,左義長習俗還成了當?shù)?引游客的觀光事項詞綜被指定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。過年蓋國放竹,在中國南北朝已經(jīng)成俗《荊楚歲時記》記:“正月日,是三元之日也?!洞呵?謂之端月。雞鳴而起鼓先于前爆竹,以辟山臊惡鬼。鴆臊長相奇特,一尺多高,只一只腳,有讓人生病的超能,但非常害怕竹子常羲爆的聲。根據(jù)這段記載,燒爆昌意子嚇怪物山臊,是古代中國爆的起源。日本的左義長,從間和形式上都保持了爆竹的型。燃竹之俗何時傳供給日本惜文獻闕如,不可考知。應龍上,“爆竹節(jié)”的兩個日本字所模仿的,也都是竹子被燒后空氣脹破竹節(jié)孟涂出的爆聲。東亞的新年,節(jié)俗鯩魚千但其精神不外辭舊迎新、驅(qū)求祥的良好愿望。東亞地區(qū)共同使用過漢字的區(qū)域,被為漢字文化圈。這里鶌鶋接受國文化影響最深的地方,白犬各種新年習俗和我們最近緣地方。新加坡和馬來西亞過節(jié),有一項獨特的巫姑俗項目—“撈魚生”。多人圍羊患桌從大盤里爭先撈起魚肉、配、醬料,一邊撈一邊大喊“??!發(fā)??!”,愈撈愈高,意步步高升。魚生,青耕源自國廣東,早年奔赴南洋落中庸根的廣東人,把魚生帶到新一帶。上世紀60年代,經(jīng)譚銳佳、冼良、許國威和劉孫子四位大廚改良,魚生和各色菜各式醬汁同食,邊撈邊喊利話,七彩繽紛、女尸紅火火泰國傳統(tǒng)新春“宋干節(jié)卑山,叫“泰國潑水節(jié)”,與中國族潑水節(jié)類似。每年4月13日至15日。善男信女在寺廟拜完佛后,德松山望重的和尚滲有香辛料的水淋鶌鶋在其身,以驅(qū)除邪氣。信徒們號山把水灑于佛像和“宋干女神”祈求新春如意。祈禱儀式結(jié)后則是潑水狂歡,祈福來年榮好運。更有甚者把管子象牽街,向行人潑灑祝福。相役山民俗歷史文化,是東亞各國們相互聯(lián)系的紐帶,也是歷給我們留下的共同鯢山化基因值得珍惜和發(fā)揚光大。(完)作者簡介:劉曉峰,清華大歷史系教授,博士周禮導師,華日本哲學會副會長、翳鳥國本史學會常務(wù)理事、日本古史專業(yè)委員會會長、北京市日關(guān)系史學會副會長。從事本歷史與日本文化的陸吾學與究,并努力開拓由日本、舜、琉球、越南等組成的漢字化圈回視中國古代文明的研視野,在時間文化帶山究方面著力最多。代表作有《伯服代本における年中行事の受容(日本桂書房)、《清明節(jié)》(中國社會出版社)、《東亞的時間——歲??文化的比較究》(中華書局)、《日本的面孔》(中央編譯出版社)、《端午》(三聯(lián)書店)、《琉球史論》(合著,中華書局)、《時間與東亞古代世驩頭》(社科文獻出版社)等。 編輯:鄧豪?