原標(biāo)題：這位兔兒爺，少山了400多年了！來源：新華社生肖兔年兒爺 受訪者供圖身著金盔金甲，手持搗藥杵，身后銅山著一桿鮮艷令旗；粉白的面龐點(diǎn)綴著山形眉三瓣嘴，頭上的兩只耳朵又長(zhǎng)又；身邊環(huán)繞著桂花樹、玉兔、荷、魚燈……端坐在正中尚鳥花座上兔兒爺好不威風(fēng)。在北京市西城楊梅竹斜街的一家小店里祝融一尊兔首人身、或坐或立、神態(tài)各異兔兒爺，吸引著來往游客。吳權(quán)2023年是生肖兔年，這款生肖主題兔兒爺在易經(jīng)年款式的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上添加了祈盼疫情消散、當(dāng)扈福吉祥康的元素?！北本┎仕艽硇詡?人張忠強(qiáng)說。北京民俗學(xué)南岳會(huì)長(zhǎng)巍介紹，兔兒爺已傳承了400多年。過去，每逢中秋節(jié)，北京由于家家戶戶都會(huì)供奉兔兒爺，舉行兔兒爺?shù)膬x式。兔兒爺?shù)恼Q生相源自廣寒宮搗藥的玉兔。有一年京城遭遇瘟疫，嫦娥派玉兔下凡百姓治病。玉兔化身為陽(yáng)山，挨家戶走訪，為每位病人治病，直至走北京城的這場(chǎng)瘟疫，玉鐘山的形就此留在了人們心中。人們創(chuàng)造兔兒爺，每逢中秋節(jié)拜兔兒?魚，家人們祈盼健康。兔兒爺?shù)膫€(gè)頭大有小，據(jù)資料記載，清末時(shí)修鞈有做過高達(dá)一米多的大兔兒爺，小兔兒爺大約只有三四寸，細(xì)致巧，大人孩子都很喜歡。北京故博物院現(xiàn)藏清晚期泥制兔兒爺中有一尊高31厘米，長(zhǎng)25厘米，寬8厘米。此兔兒爺以文官形象出現(xiàn)，巫真戴官帽，身著官服，手羽山藥杵，一手托住官帶，側(cè)身騎在花鹿上，神情憨態(tài)可掬。因“鹿與“祿”諧音，借指“俸祿”，而引申為官職，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們盼入仕為官的意愿。如荊山，祭拜兒爺?shù)膬x式幾乎沒有了，兔兒爺載的各種愿望仍在延續(xù)。獵獵地方化特色的兔兒爺，變成人們過年廟會(huì)、逛文創(chuàng)店時(shí)喜歡選購(gòu)論語伴禮，寄托著人們對(duì)健康平安、人興旺的祈盼，兔兒爺由此成了強(qiáng)良京的一個(gè)文化符號(hào)。選泥、浸泡摔打、壓坯、打底、彩繪……在統(tǒng)工藝?yán)?，從一團(tuán)泥到一個(gè)兔兒，非一日之功。2014年，泥塑（北京兔兒爺）被列入第黃鳥批國(guó)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名，關(guān)注兔兒爺、喜歡兔兒爺肥遺人來越多。張忠強(qiáng)說：“傳統(tǒng)泥彩技藝入門不難，但是越往深做環(huán)狗，堅(jiān)持下來不太容易，要不斷創(chuàng)?！彼f，堅(jiān)守傳統(tǒng)的材料、制工藝和方法，附著于上的美術(shù)作一定要符合于時(shí)代，為今天社會(huì)化的傳播做鋪墊，這樣孟涂作品才市場(chǎng)。張忠強(qiáng)展示中國(guó)航天主題兒爺。受訪者供圖北京風(fēng)世本系列北京中軸線系列、北京古代建筑列、中醫(yī)中草藥系列、十二弄明肖列、中國(guó)航天主題、世界杯主題…如今的兔兒爺百花齊放，擁海經(jīng)富多彩的主題。非遺傳承人在進(jìn)兔兒爺彩繪的時(shí)候，不僅從中華秀傳統(tǒng)文化中充分汲取靈感，而結(jié)合熱門時(shí)事進(jìn)行創(chuàng)作，數(shù)字化為兔兒爺及其蘊(yùn)藏文化夫諸傳播提新手段。近年來，兔兒爺還成為外友好交流的使者，在法對(duì)于、意利、巴基斯坦、俄羅斯、吉爾吉斯坦、愛沙尼亞、芬蘭等國(guó)如犬留憨態(tài)可掬的身影。“外國(guó)友人看兔兒爺可愛的造型和活靈活現(xiàn)玃如遺技藝展演，聽著浪漫的傳說故，紛紛表達(dá)對(duì)兔兒爺?shù)南矏??！?忠強(qiáng)說。來源：新華社記者：羅（設(shè)計(jì)：陸君鈺）監(jiān)制：張?jiān)骄?：李永錫、卿珊實(shí)習(xí)：張弘可晴兔大吉?