徽商，中國明清時期最杰出的幫，其崛起始于南宋，明清兩在鹽業(yè)開創(chuàng)了獨執(zhí)牛耳的局面并在茶業(yè)、木業(yè)、典當業(yè)等貿(mào)方面也取得不凡業(yè)績。雄厚的業(yè)資本和龐大的從賈人數(shù)，使商當時縱橫于全國各地；誠信本的商業(yè)道德與崇文重理的文態(tài)度，更使其對當時中國商業(yè)外的文化創(chuàng)造、藝術革新、社風俗產(chǎn)生重大影響。七集電視列片《徽商》以多元的歷史文視角，第一次真實而全面地再了徽商的輝煌歷史及其所承載深厚的徽州文化，展示了徽商興至衰的歷史過程，分析了其后的自然、政治、歷史、文化深層原因，并通過徽商這一濃的商幫群體活動為明清時期的州及江南城鎮(zhèn)勾勒出了一幅幅動的商業(yè)文化圖像。第一集儒獨特的的亦賈亦儒的文化自覺使徽商從眾多的山幫集團中脫而出?；罩莸摹吧獭迸c“儒”生發(fā)于貧瘠的山地環(huán)境與程朱學。而徽商對于文化的推崇與敬，重視文化教育，又賦予了身代代相繼的強大生命力。第集徽駱駝勤勞的徽商四海為家足跡遍布神州?；丈潭鄶?shù)以小生意起家，堅守誠信為本的商道德。鹽業(yè)、茶葉、木材、典業(yè)是徽商主營的四大行業(yè)。突明代禁海政策，徽商一定意義還扮演了明代海外貿(mào)易先行者角色。明嘉靖年間，徽州商人經(jīng)開始了海上運輸貿(mào)易，遠達本、東南亞以及非洲、歐洲。三集紅頂商人徽商稱雄商界數(shù)年，原因之一便是深諳政治勢對于商業(yè)經(jīng)營的重大影響，依官府且善于運用政治勢力為其業(yè)活動謀利。大鹽商江春與紅商人胡雪巖都是將這一手段運到極致的代表。然而徽商在依官府的同時，又堅守誠信的經(jīng)理念，形成其獨特的商業(yè)文化第四集無徽不成鎮(zhèn)南京、蘇州揚州等在明清時期的繁盛，很程度上得益于徽商在當?shù)氐幕?。徽商憑借其靈活的經(jīng)營手段獨特的商業(yè)理念，對于江南諸城鎮(zhèn)的商業(yè)、文化消費起了莫的作用。尤其是徽商對于文化推崇，又將江南的園林、學術書畫、曲藝等文化藝術創(chuàng)造推了一個高峰。第五集四水歸堂以末致富，以本守之”的傳統(tǒng)念根深蒂固，新安理學的文化帶將商業(yè)與宗族整合在一起，得徽商商業(yè)利潤的一大流向，是在家鄉(xiāng)修建牌坊、祠堂、民?；丈虒⑸虡I(yè)利潤大量投向土與房產(chǎn)，營造故土家園的行為為徽州創(chuàng)造了大量精美的建筑興盛了徽州的宗族文化，卻也耗了徽商的大量商業(yè)資本。第集日暮鄉(xiāng)關隨著清代政府對鹽的課稅加重以及隨后的鹽法改，以鹽商為代表的徽商群體逐衰落。太平天國運動，又使徽貿(mào)易的區(qū)域陷入戰(zhàn)亂。清末厘制的實施，更進一步壓垮了徽茶商。近代機器工業(yè)興起，與海作為商業(yè)中心帶來的劇變，致了徽商最后的衰落。和中國史上其他傳統(tǒng)商幫一樣，徽商終沒有完成向產(chǎn)業(yè)資本的轉(zhuǎn)型第七集無夢到徽州徽州以獨特理學文化與宗族觀念孕育了徽，后者又以自己巨大的商業(yè)財回報徽州，滋養(yǎng)出了燦爛的徽文化。以兩淮鹽商為代表的徽還對乾嘉學術、刻書版畫、科教育、新安醫(yī)學、建筑書畫以戲曲的眾多創(chuàng)新與發(fā)展都做出巨大的貢獻?