⒈ 猶根本。
⒈ 猶根本。
引宋 葉適 《<東溪先生集>序》:“文不為扶疎茂好,惟自根極而成者,無不具也,故不得志於科舉?!?br />章炳麟 《中華民國解》:“觀其帝王所產,而知民族奧區,斯為根極?!?/span>
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