⒈ 圓環的中心。莊子用以比喻無是非之境地。
⒉ 借喻靈空超脫的境界。
⒊ 猶言范圍之內,掌握之中。
⒈ 圓環的中心。 莊子 用以比喻無是非之境地。
引《莊子·齊物論》:“彼是莫得其偶,謂之道樞。樞始得其環中,以應無窮?!?br />郭象 注:“夫是非反覆,相尋無窮,故謂之環。環中,空矣;今以是非為環而得其中者,無是無非也。無是無非,故能應夫是非。是非無窮,故應亦無窮?!?br />《舊唐書·李德裕傳論》:“泯是非於度外,齊彼我於環中?!?br />續范亭 《自慰》詩:“未竭 長弘 血,且住 比干 心。忘年并忘義,逍遙任環中?!?/span>
⒉ 借喻靈空超脫的境界。
引唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中,持之匪強,來之無窮?!?/span>
⒊ 猶言范圍之內,掌握之中。
引《戰國策·趙策一》:“秦 與 梁 為上交, 秦 禍案環中 趙 矣?!?br />鮑彪 注:“此言 秦 視 趙 在其度內,如物在環中?!?br />“環中”,一本作“攘於”。 《梁書·武帝紀上》:“公受言本朝,輕兵赴襲,縻以長算,制之環中?!?/span>
⒈ 圓環的中心。比喻空虛而無是非的境界。
引《莊子·內篇·齊物論》:「彼是莫得其偶,謂之道樞,樞始得其環中,以應無窮?!?br />《舊唐書·卷一七四·李德裕傳·史臣曰》:「所可議者,不能釋憾解仇,以德報怨,泯是非于度外,齊彼我于環中?!?/span>
⒉ 范圍之內,掌握之中。
引《梁書·卷一·武帝本紀上》:「公受言本朝,輕兵赴襲,糜以長算,制之環中?!?/span>
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