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    1. 盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。

      萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。

      應是天教開汴水,一千余里地無山。

      盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。

      若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

      皮日休 ,字襲美,一字逸少,生于公元834至839年間,卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族。咸通八年(867)進士及第,在唐時歷任蘇州軍事判官(《吳越備史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義,或言“陷巢賊中”(《唐才子傳》),任翰林學士,起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態,且多為同情民間疾苦之作?!缎绿茣に囄闹尽蜂浻小?皮日休 集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

      譯文注釋

      譯文

      成千上萬的彩船行駛在運河兩岸的翠柳中間,但這支船隊載到揚州后再也沒有回還。

      應該是上天教人們開通汴河,這里一千余里的地面上看不到一座山巒。

      都說隋朝亡國是因為這條河,但是到現在它還在流淌不息,南北舟楫因此暢通無阻。

      如果不是修龍舟巡幸江都的事情,隋煬帝的功績可以和大禹平分秋色。

      注釋

      舸:大船。

      載到揚州盡不還:隋煬帝楊廣游覽揚州時被部將宇文化及殺死。

      汴水:汴河,即通濟渠。

      水殿龍舟事:隋煬帝下揚州乘龍舟的風景的事。

      共禹論功:作者在這里肯定了隋朝大運河的積極意義,是可以和大禹治水的功績相比的。

      創作背景

      隋煬帝時,發河南淮北諸郡民眾,開掘了名為通濟渠的大運河。消耗了大量民力物力。唐詩中有不少作品是吟寫這個歷史題材的,大都指稱隋亡于大運河云云。皮日休生活的時代,已走上亡隋的老路,對于歷史的鑒戒,一般人的感覺已很遲鈍了,而作者卻以詩文的形式有意重提這一教訓。

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