傷愚溪三首
傷愚溪三首朗讀故人柳子厚之謫永州，得勝地，結茅樹蔬，為沼沚，為臺榭，目曰愚溪。柳子沒三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪無復曩時矣！”一聞僧言，悲不能自勝，遂以所聞為七言以寄恨。
溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。
隔簾唯見中庭草，一樹山榴依舊開。
草圣數行留壞壁，木奴千樹屬鄰家。
唯見里門通德榜，殘陽寂寞出樵車。
柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。
縱有鄰人解吹笛，山陽舊侶更誰過？
故人柳子厚之謫 永州 ，得勝地，結茅樹蔬，為沼沚，為臺榭，目曰愚溪。柳子沒三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪無復曩時矣！”一聞僧言，悲不能自勝，遂以所聞為七言以寄恨。 溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。 隔簾唯見中庭草，一樹山榴依舊開。 草圣數行留壞壁，木奴千樹屬鄰家。 唯見里門通德榜，殘陽寂寞出樵車。 柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。 縱有鄰人解吹笛，山陽舊侶更誰過？
劉禹錫 （772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證 劉禹錫 被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
譯文注釋
譯文
我的老朋友柳宗元謫居永州，得了一塊好地方，在那里建造房屋，種植蔬菜，筑造了池塘小洲，建起了亭臺樓榭，命名為愚溪。柳子死后三年，有一個僧人云游零陵，告訴我說：“愚溪再也不像從前的樣子了?！币宦牭缴诉@話，我無法抑制自己的悲痛，就把聽到的情況寫成七言詩，以表哀悼。
溪水悠悠地流著，春天自然來了，草堂已經沒有主人，燕子還是飛回。
隔著簾子，只看到庭中長滿野草，那一樹山榴花，依舊爛熳地盛開。
草圣似的幾行草書還留在斷墻殘壁上，當年手植的千株柑樹已經屬于鄰家。
只看見里門上仍是當年那塊通德匾，但是只有柴車寂寞地出入在斜陽下。
當年的柴門和竹籬還依依存在，野草和青苔卻一天天增多。
現在縱使鄰居有人懂得吹笛，但老朋友誰能在從這里經過？
注釋
愚溪：原名冉溪，柳宗元謫居永州（治今湖南零陵）時更名為“愚溪”。
柳子厚：即柳宗元，子厚是柳宗元的字。謫：指官吏降級，調往邊遠地方。
結茅樹蔬：建造茅屋，種植蔬菜。
為：筑造。沼：小池塘。沚（zhǐ）：水中的小洲。
目曰愚溪：取名叫愚溪。
無復曩（nǎng）時：不如過去。曩，從前的，過去的。
勝（shēng）：禁得起。
恨：憾。這里指傷悼之意。
悠悠：悠閑自在。
草堂無主：指柳宗元已去世。
中庭：庭中。
山榴：山石榴，又名杜鵑花、映山紅。
草圣：東漢張芝善草書，人稱”草圣“。此處指柳宗元的墨跡，柳宗元是書法家，善章草。
木奴：柑橘樹的別稱。
里門通德榜：東漢孔融為北海相，十分敬仰鄭玄，命高密縣為他專門設鄭公鄉，并將里巷的大門修得很高，使得較高的車馬也能通過，號為通德門。此喻指柳宗元故居里門。
樵車：柴車。
山陽：漢代縣名，在今太行山之南。東漢建安二十五年（220年），曹丕廢漢獻帝為山陽公，即在此地。
創作背景
柳宗元被貶為永州司馬后，先住在城南龍興寺，后在河西愚溪旁筑草堂為家。愚溪原名冉溪，又稱染溪，柳宗元仿愚公谷之名，改溪名為愚溪。隨著時光的流逝，柳宗元去世，他所建置的愚溪景物已不是過去那個樣子了。劉禹錫聽到這些消息，悲傷不已，于是寫下這三首詩來派遣心中的悲傷。
詩詞推薦
扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到，書眼爭明，稱壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時，又飛詔東山，謝公催起。
花枝婭姹搖春風，紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。
枝頭黃鳥聲更好，似惜春光怨春老。少年樂事那復得，只今空憶長安道。
救人無術廿載中，歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話衷曲誰人同？
且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。