描寫“游俠”的詩句

邯鄲城南游俠子，自矜生長邯鄲里。

千場縱博家仍富，幾度報仇身不死。

宅中歌笑日紛紛，門外車馬常如云，

未知肝膽向誰是，今人卻憶平原君。

君不見即今交態薄，黃金用盡還疏索。

以茲感嘆辭舊游，更于時事無所求。

且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。

大雪滿天地，胡為仗劍游？

欲談心里事，同上酒家樓。

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來幽并客，皆共塵沙老。

莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

　　韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學士多稱于世云。至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。

　　且緩急，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負于鼎俎，傅說匿于傅險，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此災，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存?！狈翘撗砸?。今拘學或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉曲之俠，予季次、原憲比權量力，效功于當世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!

　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時捍當世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強比周，設財役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

翩翩四公子，濁世稱賢明。

龍虎方交爭，七國并抗衡。

食客三千余，門下多豪英。

游說朝夕至，辯士自縱橫。

孟嘗東出關，濟身由雞鳴。

信陵西反魏，秦人不窺兵。

趙勝南詛楚，乃與毛遂行。

黃歇北適秦，太子還入荊。

美哉游俠士，何以尚四卿。

我則異于是，好古師老、彭。

翩翩四公子，濁世稱賢明。

龍虎方交爭，七國并抗衡。

食客三千余，門下多豪英。

游說朝夕至，辯士自縱橫。

孟嘗東出關，濟身由雞鳴。

信陵西反魏，秦人不窺兵。

趙勝南詛楚，乃與毛遂行。

黃歇北適秦，太子還入荊。

美哉游俠士，何以尚四卿。

我則異于是，好古師老、彭。