書情題蔡舍人雄

譯文

我曾經推崇東晉名士謝安，帶著妓女高隱東山。

輕盈的楚舞節天上的云彩陶醉，清美的吳歌使凄涼的猿聲中斷。

為了人民暫且出山入仕，談笑間打敗了前秦軍隊，使百姓平安。

我也想做一個這樣的人，希望有一天展翅翱翔云天。

況且又生活在英明圣世，因此敢于向天子獻上治亂興亡的意見。

潔白的玉石又有什么罪過？如同蒼蠅遺屎白璧，謬言使我蒙受冤屈。

一但離開了帝都長安，十年里客居在梁園朝廷的門前。

猛犬唁唁狂吠，枉殺忠良，使多少靈魂含冤而無比憤怒。

皇帝的光輝掃除了世界的黑暗，太陽驅走了昏暗的氣氛。

三公之位又得到夔龍這樣的輔弼大臣，賢人才士如同桃李樹滿了中原。

傾倒大海索取明月珠，跨越高山采摘芳草。

很慚愧我連橫草的微功也沒有，白白地承受了雨露一樣的皇恩。

身子雖然離開了云臺閣，心趕常常跟隨在天子的馬后車前。

你是輔佐朝廷的命世之才，可如今又有誰把你結念？

然而你迎風振動有力的翅膀，不久就會改變命運，重新升遷。

我則要到五沒去縱舟放槳，一任小舟在煙濤浩渺的水中漂轉。

夜里夢見自己垂釣在嚴陵瀨，歷史悠悠，嚴光的高風卻長存世間。

我徒然仰慕嚴光作為客星歸隱，志弱才疏豈能把大任承擔。

南行干里，時時回首長安，一路漂泊，一路長歌感嘆。

高翔的黃鶴不會冉回來，清風怎能把我的憂愁吹散？

一葉小母漂流瀟湘的月下，洞庭湖里倒映著岸上的青山。

想那屈原何必投汨羅江而死？像莊子那樣悠游濠水就會得到和順自然。

閑時漫步在田野里，一邊搔著背，一邊放牧雞鵝。

分離后你如果想來找我，那時我很可能生活在桃花源。

注釋

舍人：官名，唐代撰擬誥敕的官員。蔡舍人雄，即舍人蔡雄。李白的朋友，生平不詳。

嘗：曾經。高，推崇。謝太傅，即東晉人謝安。他死后被追贈太傅。

攜妓東山：謝安隱居東山時，常攜帶歌妓出游。

談笑：談笑自若、從容不迫的樣子。黎元，指百姓。

丹霄：天空。丹霄冀飛翻，希望在天空中自由飛翔。這里指希望在政治上有所作為。

白璧：美玉，李白自比。何辜，何罪。青蠅，蒼蠅的一種，喻進讒言的人。這兩句是用唐代詩人陳子昂《宴胡楚真禁所》詩“青蠅一相點，白璧遂成冤”句意，說明自己本無罪過，但因權奸讒毀，遂受不白之冤。

京國：京城，指長安。

客：寄居。梁園，即梁苑。西漢梁孝王的東苑 。

猛犬：比喻權奸。九關，九重門，借指朝廷。這句是用宋玉《九辯》“豈不郁陶而思君兮，君之門以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通”的意思，比喻權奸當道，英才被棄。

精魂：精神魂魄。這句是說權奸殘害賢士，使他們的精魂極為憤怒。

皇穹（qióng）：猶皇天、蒼天、上天的意思。

昏氛：陰暗的氛圍，喻指昏聵的政治氣氛。

太階：星座名，又稱三臺星。古時常用以比附朝廷中的三公。夔、龍，相傳是虞舜時的兩賢臣。

桃李：這里指有才能的人。

索：探取。明月，明月珠，珍珠中最名貴的一種，蓀，香草名。兩句意為：翻江倒海探求明珠，攀山越嶺采摘芳草。這是用夸張的語氣形容開元年間朝廷搜羅人才的盛況。

橫草：踏草使橫陳于地，比喻極輕微的事情。

負：辜負。雨露恩，指皇帝的恩惠。

跡：行蹤。謝，辭別。云臺閣，漢代陳列功臣畫象的地方。這里借指朝廷。天馬，皇帝乘坐的馬。轅，車前駕牲口的部分。兩句意為：人雖遠遠離開了朝廷，心仍在皇帝的左右。

夫子：對蔡雄的尊稱。王佐才，輔佐帝王建功立業的非凡才能。兩句意為：你具有輔佐帝王的才能，當今除你之外，還有誰值得稱道呢？

層（céng）飆（biāo）：高空中的大風?！霸蓖ā皩印?。六翮（hé），鳥翅中六根勁強有力的翎管。這里指翅膀。騰鶱（xiān），形容飛騰的樣子。兩句意為：你乘風展翅高飛，不久就可以實現騰達的愿望。

縱五湖棹（zhào）：用春秋時越國范蠡典故。五湖，即太湖之別名，一說泛指江湖。棹，劃船之具，代指船。

煙：指湖上的霧氣。崩奔，形容波濤洶涌。

子陵湍（tuān）：指嚴陵瀨，嚴光的垂釣處。在今浙江桐廬縣南，富春江之濱。

英風：英俊的風姿。緬，久遠的樣子。

客星：據《后漢書·嚴光傳》記載：漢光武帝劉秀與嚴子陵夜間共宿，嚴子陵的一只腳擱在他的腹上。第二天太史奏稱：“客星犯帝座甚急?！眲⑿阈Φ溃骸斑@是因為我與老朋友同眠的緣故?！?/p>

弱植：柔弱而無自立之志，這里比喻庸弱的君王。

黃鶴：喻賢才，大才。

瀟湘：這里指湘江。

山倒：指山的倒影。

投汨（mì）：指屈原投汨羅江自沉。

臨：從高處往低處看。濠（háo）：水名，在今安徽鳳陽縣內。臨濠，據《莊子·秋水》記載：莊周與惠子游于濠水的橋上，莊周說：“魷魚（白魚）出游從容，是魚之樂也?！被葑訂枺骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊周回答：“子非我，安知我不知魚之樂？”天和，自然的和氣。

解，明白，知道。

武陵：借指隱居之地。

此詩即作于被逐出長安以后漫游大江南北之際。他為自己的遭讒被逐而憤懣，他對統治者的腐朽蔑視、鄙夷，他遠離朝廷浪跡五湖的思想有了進一步發展，但是他又頑強地期望著再被任用以施宏愿，這宏愿卻又難以變為現實，終于還是不得不選擇縱棹五湖閑居田畝的歸隱之途。