玉樓春·昭華夜醮連清曙
玉樓春·昭華夜醮連清曙朗讀昭華夜醮連清曙。金殿霓旌籠瑞霧。九枝擎燭燦繁星，百和焚香抽翠縷。
香羅薦地延真馭。萬乘凝旒聽秘語。卜年無用考靈龜，從此乾坤齊歷數。
昭華夜醮連清曙。金殿霓旌籠瑞霧。九枝擎燭燦繁星，百和焚香抽翠縷。 香羅薦地延真馭。萬乘凝旒聽秘語。卜年無用考靈龜，從此乾坤齊歷數。
柳永 ，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
譯文注釋
譯文
仙曲自夜至曉鳴奏著，在祈禱神仙降臨。宮殿四周五色旗飄揚，宮殿籠罩在吉祥的云霧之中。無數的燭光如同天上的繁星，燦爛輝煌，燃著的百和香冒著一縷縷蒼郁的煙絲，分外幽香。
宮殿內鋪著芳香的絲綢地毯，敬請的神仙終于降臨了。天子屏息靜氣聽著神仙對他傳授仙家秘訣。再無須用靈龜去占卜了，從此以后王朝的命運將與天地一樣長久。
注釋
玉樓春：詞牌名，又名《惜春容》、《歸朝歡令》、《西湖曲》等，《尊前集》注“大石調”，又“雙調”?！稑氛录纷ⅰ按笫{”，又“林鐘商調”。雙調五十六字，上下片各四句、三仄韻。
昭華：古代管樂器名,此指音樂聲。醮（jiào）：祈禱神靈的祭禮，后專指道士、和尚為禳除災禍所設的道場。清曙：清晨。
霓旌（jīng）：綴有五色羽毛的旗幟，為古代帝王儀仗之一。瑞霧：指祥瑞之氣。
九枝：一干九枝的燭燈。亦泛指一干多枝的燈。盧照鄰《十五夜觀燈》：“別有千金笑，來映九枝前?！鼻妫╭íng）：舉。
百和焚香：即“焚百和香”。百和，由各種香料和成的香。抽翠縷：冒出縷縷青色的煙霧。
香羅：紗羅的美稱。薦：墊，鋪。延：請。真馭：真君的御駕。
萬乘：周代制度規定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子、帝王。旒（liú）：古代皇帝禮帽前后的玉串。
卜年：以占卜預測國家統治的年數?？检`龜：考察龜甲的裂紋來預測吉兇。
乾坤：本為《周易》中的兩個卦名，指陰陽兩種對立的勢力。陽者為乾，乾之卦象為天；陰者為坤，坤之卦象為地。引申為天地、日月的代稱。歷數：歷法。
創作背景
關于此詞的創作年份有兩說：第一說，據吳熊和考證，此詞作于大中祥符五年（1012年），寫宋真宗于延恩殿設道場祭祀圣祖趙玄朗事。第二說，據薛瑞生考證，此詞明寫漢武帝，實寫宋真宗，此詞應作于大中祥符元年（1008年）。
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