思佳客·題周草窗武林舊事
思佳客·題周草窗武林舊事朗讀夢里瞢騰說夢華。鶯鶯燕燕已天涯。蕉中覆處應無鹿，漢上從來不見花。
今古事，古今嗟。西湖流水響琵琶。銅駝煙雨棲芳草，休向江南問故家。
夢里瞢騰說夢華。鶯鶯燕燕已天涯。蕉中覆處應無鹿，漢上從來不見花。 今古事，古今嗟。西湖流水響琵琶。銅駝煙雨棲芳草，休向江南問故家。
張炎 （1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。 張炎 是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。 張炎 另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
譯文注釋
譯文
只能在恍惚的夢中重溫昔日的繁華，鶯鶯燕燕都已經散走天涯。鄭人藏于廟中的芭蕉葉下原本就沒有鹿，周人在漢上也沒有見過仙女散花。
古爭朝代興衰變遷，只能哀嘆世事無常。西湖流水依舊潺潺，如彈奏的琵琶曲。西晉索靖手指洛陽宮門前的銅駝，感嘆天下將要動亂。不要面對江南詢問家鄉故園的情況。
注釋
思佳客：詞牌名，又名《思越人》、《鷓鴣天》、《醉梅花》等。雙調，五十五字，前片四句三平韻，后片五句三平韻。
瞢（méng）騰：糊里糊涂。
夢華：夢中的繁華，此指已經逝去的繁華。間接用《列子》黃帝夢游華胥國的典故，直接用《東京夢華錄》記北宋汴都舊聞一事，以借指“武林舊事”。
鶯鶯燕燕：借用蘇軾《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》中“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙”句，代指歌姬舞妓。
嗟：慨嘆、嘆息。
銅駝：此代指皇宮和南宋王朝。魏晉時國都洛陽皇宮門外立有二銅駝。
創作背景
周草窗即周密，張炎當年好友?！段淞峙f事》是周密在宋亡之后所寫的一本筆記。而在第九卷中，記述了紹興二十一年（1151）十月，宋高宗駕臨張炎六世祖張俊府邸一事，寫當時張府為迎圣駕，大擺御筵，場面甚是奢華隆重。張炎在顛沛流離時讀此文，觸動了心中愁思，于是寫下該詞。
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