同諸公登慈恩寺浮圖
同諸公登慈恩寺浮圖朗讀塔勢如涌出，孤高聳天宮。
登臨出世界，蹬道盤虛空。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工。
四角礙白日，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥，俯聽聞驚風。
連山若波濤，奔走似朝東。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏。
秋色從西來，蒼然滿關中。
五陵北原上，萬古青蒙蒙。
凈理了可悟，勝因夙所宗。
誓將掛冠去，覺道資無窮。
塔勢如涌出，孤高聳天宮。 登臨出世界，蹬道盤虛空。 突兀壓神州，崢嶸如鬼工。 四角礙白日，七層摩蒼穹。 下窺指高鳥，俯聽聞驚風。 連山若波濤，奔走似朝東。 青槐夾馳道，宮館何玲瓏。 秋色從西來，蒼然滿關中。 五陵北原上，萬古青蒙蒙。 凈理了可悟，勝因夙所宗。 誓將掛冠去，覺道資無窮。
高適 是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。 高適 與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。
譯文注釋
譯文
寶塔宛如平地涌出，孤高巍峨聳入天宮。
登上去像走出人間，蹬踏梯道盤旋空中。
高峻突出鎮定神州，崢嶸勝過鬼斧神工。
四角伸展擋住白日，七層緊緊連著蒼穹。
下看飛鳥屈指可數，俯聽山風呼嘯迅猛。
山連山如波濤起伏，洶涌澎湃奔流向東。
青槐夾著筆直馳道，樓臺宮殿何等玲瓏。
秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關中。
長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥。
清凈佛理完全領悟。善因素來為人信從。
立誓歸隱辭官而去，信奉佛道其樂無窮。
注釋
高適：唐朝邊塞詩人，景縣（今河北景縣）人。薛據，荊南人，《唐詩紀事》作河中寶鼎人。開元進士，終水部郎中，晚年終老終南山下別業。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔，本唐高宗為太子時紀念其母文德皇后而建，故曰慈恩。浮圖，原是梵文佛陀的音譯，這里指佛塔。
涌出：形容拔地而起。
出世界：高出于人世的境界。世界，人世的境界。
磴（dèng）：石級。盤：曲折。
突兀：高聳貌。
崢嶸（zhēngróng）：形容山勢高峻。鬼工：非人力所能。
四角：塔的四周。礙：阻擋。
七層：塔本六級，后漸毀損，武則天時重建，增為七層。摩蒼彎：
驚風：疾風。
馳道：可駕車的大道。
宮館：宮闕。
關中：指今陜西中部地區。
五陵：指漢代五個帝王的陵墓，即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
凈理：佛家的清凈之理。
勝因：佛教因果報應中的極好的善因。夙：素來。
掛冠：辭官歸隱。
覺道：佛教的達到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道。
創作背景
唐玄宗天寶十一年（752年）秋，岑參自安西回京述職，相邀高適、薛據、杜甫、儲光羲等同僚詩友，出城郊游，來到慈恩寺，見寶塔巍峨俊逸，拾級而上，觸景生情，遂吟詩唱和以助興。高適首唱，作《同諸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑參此詩就是當時的和詩之一。
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