寄劉孝叔

譯文

君王要討伐驕橫的夷虜，要它們臣服，椎破銅山，開發銅礦，鑄制銅虎符。

接接連連派遣了三十七位將軍，不斷走馬西來各自開設軍府。

南山砍伐木材作戰車的軸，東海取出鼉的血涂抹戰鼓。

佚役汗流奔走哪一個敢放慢步子，恐怕影響軍需供應而死于刀斧。

保甲雖村相連然鄉民未普遍團聚，方田法訴狀如雨鄉民紛訴苦。

近來新降公文要實行手實法，挖掘剔括到口糧和種糧誰種糧誰敢說不。

還要沿著各條生計脈絡，仔細搜求以至一絲一縷。

皇上詔書憐惜老百姓痛苦的情意實在是深厚，官吏辦事的材能淺薄，辜負朝廷希望，白費許多勞苦。

平生的學問平平常常只屬于流俗，混在吹笙吹竽的隊伍中哪得和別人比教。

忽然命令我單獨演奏《鳳將雛》，倉促之間想吹好哪里能得到曲譜。

朝廷派我獨當一面來密州做知州，我實在沒有現成的好辦法為老百姓服務。況且密州這些年連年苦于饑荒，老百姓剝樹皮嚙草根甚至吃泥土。

今年雨雪頗能應時令，偏又報蝗蟲長起了翅膀，長壯了腿股。

發起愁來，洗洗酒盞，想勉強喝幾杯，寂寞空蕩的書齋里，只躺臥著空酒壺。

公家廚房已經整整十天沒肴炊煙，豈敢望紅裙舞女踏著筵席起舞。

老朋友多次從山中寄信來，信上只有“當歸”兩個字，沒有別的言語。

正準備和雀鼠一樣偷太倉的糧維持自己混下去，還不想辭職不干，不愿掛冠神武。

吳興丈人您世事看得透辟，淡薄名利，平日立朝辦了許多好事非問小補。

自從朝廷派遣使者到各地，各地鬧得不安寧，您回到了二浙家鄉，做起了湖山主。

那些置身于漁釣者之間的隱士，行蹤是高尚的。身居朝市過著隱居生活的大隱士，何曾放棄過簪組。

您現在身為宮觀，就享受著這種閑悠。想起去年相從的歲月，還感到很大的不滿足，我向您求教問道，您允許我做一些粗略的陳述，但陳述得很不夠。

我準備棄官不做，跟隨您完成學業，無奈俗緣未盡，那得拜見您，只得罷休。

您的家就在霅溪上，我知道那個地方，上面有白云如白羽毛一般，環境很清幽。

您應當憐惜我進退不得到處奔波的苦衷，象達摩大師那樣教會我安下心來，安心密州。

注釋

劉孝叔：名述，湖州吳興（今屬浙江）人。熙寧初任侍御史彈奏王安石，出知江州，不久提舉崇禧觀。

驕虜（lǔ）：指契丹和西夏。神宗初繼位，先后對西夏和南方少數民族用兵。

椎（zhuī）破：以椎擊破。銅山：這里指產銅之山?；ⅲ夯⒎?。古代帝王授予臣屬兵權和調發軍隊的信物。

聯翩：接連不斷。

開府：成立府署，自選僚屬。

鼉（tuó）鼓：即用鼉皮蒙的鼓。鼉，揚子鱷。漫：當作鞔，以皮蒙鼓。

軍興：朝廷征集財物以供軍需。污資斧（fǔ）：因獲罪伏法被斬。資斧，利斧。

保甲：指保甲法。團未遍：指保甲法因遭到老百姓抵制，百姓還未完全組織起來。團，聚集。

方田：指方田均稅法，每年九月官府派人丈量土地，按地勢土質分五等定稅。訟諜（sòng dié）：訟辭，訴訟文書。這句說方田均稅不公。引起民間訴訟紛紜。

爾來：自那時以來。手實：指手實法。

挾剔（xiétī）：搜求挑取。窮脈縷：言法令苛細至極。

詔書：皇帝的命令文告。惻怛（cèdá）：哀憐、同情。信：確實。

流俗：據《施注蘇詩》，王安石對神宗說蘇軾兄弟學本流俗。當時譏議新政的人，王安石都攻擊他們是流俗。

比數：相提并論。

鳳將雛（chú）：漢代樂曲名。

嚙（niè）：咬。啖（dàn）：吃。

甒（wǔ）：酒器。

更望：豈望。紅裙：指歌舞妓。

當歸：本藥名，古人常用以表示應當歸去。

太倉：京城中的大谷倉。

神武：神武門，建康（今南京市）宮門。

吳興丈人：指劉孝叔。

二浙：浙東、浙西。這句說劉孝叔掛冠歸去。

大隱：身居朝市而過隱居生活。簪（zān）組：官服。簪指冠簪，組指冠帶。

去年：指熙寧七年春蘇軾與劉孝叔會于虎丘。

粗：粗略。

逝：通“誓”，表示決心之詞。卒業：完成學業。

霅（zhá）溪：在吳興，由東苕溪、西苕溪等水匯合而成。

初祖：初傳禪宗來中國的達摩。這句要劉孝叔教以安心之法。

熙寧七年（1074），蘇軾赴密州任途中與劉孝叔等六人會于吳興，著名詞人張先作“六客詞”，成為文壇佳話。熙寧八年（1075）四月十一日蘇軾作此詩，對王安石變法作了相當尖銳的譏刺，并抒發了自己在仕途上進退維谷之情。