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    1. 送區弘南歸

      送區弘南歸朗讀

      穆昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。洶洶洞庭莽翠微,

      九疑镵天荒是非。野有象犀水貝璣,分散百寶人士稀。

      我遷于南日周圍,來見者眾莫依俙.爰有區子熒熒暉,

      觀以彝訓或從違。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。

      雖有不逮驅騑騑,或采于薄漁于磯。服役不辱言不譏,

      從我荊州來京畿。離其母妻絕因依,嗟我道不能自肥。

      子雖勤苦終何希,王都觀闕雙巍巍。騰蹋眾駿事鞍鞿,

      佩服上色紫與緋。獨子之節可嗟唏,母附書至妻寄衣。

      開書拆衣淚痕晞,雖不敕還情庶幾。朝暮盤羞惻庭闈,

      幽房無人感伊威。人生此難馀可祈,子去矣時若發機。

      蜃沉海底氣升霏,彩雉野伏朝扇翚。處子窈窕王所妃,

      茍有令德隱不腓。況今天子鋪德威,蔽能者誅薦受禨.

      出送撫背我涕揮,行行正直慎脂韋。業成志樹來頎頎,

      我當為子言天扉。

      韓愈 (768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。 韓愈 在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

      詩詞推薦

      窗影江光四面開,虛空無處得生埃。依依山頂云飛去,隱隱海門潮上來。

      噴雪浪搥藏鶴冢,落花風掃煉丹臺。吸江亭上多時坐,誰信茶甌勝酒杯。

      朱陵桃子千年實,楚國連城三獻非。鳳翥乍書花自雨,龍睛才點畫能飛。

      記從論畫每謙辭,高眼于人寡索疵。與辨微芒折毫發,幾曾贗鼎混真知。

      花枝婭姹搖春風,紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下,閑愁如雪皆消融。

      枝頭黃鳥聲更好,似惜春光怨春老。少年樂事那復得,只今空憶長安道。

      救人無術廿載中,歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落,欲話衷曲誰人同?

      且拚爛醉花陰臥,明日呼童掃落紅。

      清甘一派古祠邊,昨日親烹小鳳團。

      卻恨竟陵無品目,煩君粗鑒為嘗看。

      一色青松幾萬栽,異香薰路帶花開。
      山門欲別心潛愿,更到蜀中還到來。
      到處逢山便欲登,自疑身作住來僧。
      徒行至此三千里,不是有緣應不能。

      山川不記何年別,城郭應非昔所經。

      欲駐征車終日望,天河云雨晦冥冥。

      尺一催歸白玉京,浮云偏妒月華明。鳳凰遠舉弋何慕,鶗鴂爭鳴草不馨。

      館列翹才難致仕,杖攜靈壽莫扶傾。重瞳不見賈山久,猶駕軺車作德星。

      滿目溪山筆下成,山邊山外有溪聲。憑君欲領溪山趣,但向綠榕橋上行。

      衣冠早日見升平,談論雍容接老成。已

      迎霜破雪是寒梅,何事今年獨晚開。應為花神無意管,故煩我輩著詩催。

      繁英未怕隨清角,疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴,又尋江路覓香來。

      扁舟入浙,便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到,書眼爭明,稱壽處,春傍梅花影里。
      平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時,又飛詔東山,謝公催起。

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